Что такое экопоселение. Экопоселение — новая форма организации жизни

В них идеи экологизации населенного пункта и образа жизни находят наибольшую реализацию. На Западе движение за создание экопоселений началось в 60-х - 70-х годах как составная часть Новых общественных движений, основанных на ценностях постиндустриального общества. Движение за создание экопоселений в Европе и США стало попыткой найти альтернативу существующему обществу массового потребления, реакцией на экологические проблемы, порожденные современным обществом.

В России инициативы по созданию экопоселений стали возникать в конце 80-х - начале 90-х годов. А первые экопоселения появились уже в начале 90-х. В основе российского движения за создание экопоселений также лежат экологические идеи, осознание экологического кризиса, охватившего планету. Вместе с тем, оно существенно отличается от аналогичного движения на Западе, поскольку в значительной мере является реакцией на социально-экономический и идеологический кризис, охвативший Российское государство.

Краткая характеристика экопоселения как такового, применимая и к российским, и к западным экопоселениям, такова. может состоять из одного или нескольких населенных пунктов. Как правило, оно организуется бывшими городскими жителями в сельской местности, иногда рядом с особо охраняемыми природными территориями. В экопоселениях практикуются экологически дружественные технологии и экологический стиль жизни. В экопоселениях предполагается комплексное решение многих проблем, стоящих перед современным человеком. Это и применение в сельском хозяйстве только органического земледелия, то есть использование не химических удобрений и средств борьбы с насекомыми, а различных щадящих методов обработки земли, естественно увеличивающих ее плодородие. Это и использование таких альтернативных источников энергии, как , ветряки, минигидростанции и т.д. Это и строительство жилья с учетом снижения нагрузки на окружающую среду.

В экопоселениях стремятся к созданию системы поддержания экологического равновесия в местах проживания и хозяйственной деятельности человека, восстановления живой природной среды. Большинство экопоселений стремится к созданию системы максимального самообеспечения, особенно продуктами питания. Кроме этого, в экопоселениях большое значение придается воспитанию и образованию детей и взрослых, вопросам сохранения здоровья, создается социокультурная среда, обеспечивающая духовное развитие и самореализацию человека.
Характеристика экопоселения, данная выше, конечно, является неким идеальным описанием, к которому стремятся реально действующие и создающиеся экопоселения.

В целом, движение экопоселений - это часть российского экологического движения. За последние 3 года появилась дискуссионная электронная рассылка "Экобаланс" и другие электронные дискуссии, в которых обсуждаются различные вопросы создания и функционирования экопоселений, альтернативные технологии, энергетика и другие вопросы. Усилиями модератора рассылки "Экобаланс" был создан каталог экопоселений и инициатив по их созданию в России (Каталог альтернативных поселений, 2002). На основе материалов, собранных в этом каталоге, а также исследований, проведенных сотрудниками Центра независимых социологических исследований, можно сказать, что в России сейчас существует не менее 20 экопоселений в различных регионах России - от Республики Карелия на Западе, до Приморского края на Дальнем Востоке. Численность участников экопоселений тоже различна, от нескольких человек, до нескольких тысяч, как в экопоселении "Тиберкуль".

Кроме того, в настоящее время развивается около полусотни инициатив по созданию экопоселений. Как правило, в рамках этих инициатив уже сформировано ядро будущих экопоселенцев, существуют программы и планы развития экопоселения, взята , иногда начато строительство, но переезд из города в экопоселение еще не состоялся. Также есть масса инициатив, которые существуют на уровне городских групп людей, стремящихся создать экопоселение, количество инициатив такого рода даже трудно оценить.

В настоящее время, в России экопоселения различаются не только по количеству участников, но и по тем идеям, которые лежат в основе их создания, а также по степени реализации тех экологически дружественных практик и технологий, о которых было сказано выше. Среди Российских экопоселений есть духовно-религиозные общины, к ним относится в первую очередь эконоосферное поселение "Тиберкуль" в Красноярском крае, Гришино в Ленинградской области. Есть и экопоселения, ориентированные на идеи экологической этики и экологически дружественного образа жизни, восстановление окружающей природной среды, например "Служба экологической реставрации" в Калужской области, экопоселение близ деревни Чугуевка в Приморском крае.

Есть экопоселения, которые ориентированы на решение социальных проблем, например, "Китеж" в Калужской области является экопоселением, в котором живут семьи с приемными детьми и вся жизнь экопоселения организована с целью адаптации, воспитания и образования этих детей. Большинство существующих российских экопоселений насчитывают до нескольких десятков человек и в разной степени объединяют в себе все перечисленные выше черты.

Кроме того, в последние несколько лет наиболее активно развивается движение за создание экопоселений, основанных на идее жизни в родовом поместье. По определению этого движения экопоселение (родовое поселение) - это населённый пункт, в котором каждая семья будет жить в собственном родовом поместье. Такое экопоселение будет представлять собой территорию с расположенными на ней родовыми поместьями, необходимой инфраструктурой, сооружениями и территориями общего пользования - школой, деловым центром, спортивными сооружениями, культурными заведениями, парками, хозяйственными сооружениями и т.п. Экопоселения должны иметь свои уставы, которые запрещают нанесение вреда природе в результате любой деятельности, соблюдение общей эстетики поселения, некоторые внутренние правила и т.п.

Люди, начинающие создавать экопоселение, переезжающие туда на постоянное место жительства, сразу сталкиваются с тремя ключевыми проблемами. Во-первых, это невозможность заработать деньги на месте для выплаты налогов, вкупе с невозможностью полного самообеспечения семьи жизненно важными продуктами, предметами быта и культуры на основе местного семейно-кустарного производства. Во-вторых, это невозможность получения детьми качественного образования и других привычных "городских" услуг, обеспечивающих широкие социальные возможности при низком уровне доходов. Третья проблема это, как правило, отсутствие единомышленников и добрососедства в среде коренных сельских жителей, не понимающих мотивации миграции горожан в сельскую местность. От того, насколько участникам экопоселения удается решить эти проблемы, зависит успешность развития экопоселения.

В целом в настоящее время российское движение за создание экопоселений как динамично развивающаяся часть российского экологического движения завоевывает все больше сторонников среди населения, выходит на уровень взаимодействия с местными и региональными властями, делает попытки повлиять на региональное и федеральное законодательство, чтобы получить официальный статус и законодательную поддержку своего развития.

Если вам понравился этот материал, то предлагаем вам подборку самых лучших материалов нашего сайта по мнению наших читателей. Подборку - ТОП о существующих экопоселениях, Родовых поместьях, их истории создания и все об экодомах вы можете найти там, где вам максимально удобно

Принципы организации экопоселений

В различных экологических поселениях встречаются разные экологические (природоохранные) ограничения и самоограничения производства и оборота товаров , применения тех или иных материалов или технологий, образа жизни. В качестве наиболее распространённых примеров можно привести:

Устойчивое земледелие - использование неистощительных технологий обработки земли (например, принципы пермакультуры). Как правило, также бывает запрещено использование ядохимикатов и пестицидов на территории экопоселения.
Устойчивое лесопользование и поликультурное лесовосстановление - бережное использование лесов и работы по высадке разных пород деревьев для формирования в лесах устойчивых экосистем, в отличие от монокультурных посадок (подверженных болезням и вредителям), активно практикуемых лесопромышленными организациями.
Минимизация энергопотребления - достаточно распространённая практика, проявляющаяся в строительстве энергоэффективного жилья (см. энергоэффективный дом), использовании , минимизации бытового энергопотребления.
Часто на территории экопоселений не приветствуется курение, употребление спиртных напитков и нецензурная лексика вплоть до полного их запрета.
Среди жителей экопоселений обычной практикой являются те или иные системы естественного питания, например, вегетарианство , сыроедение , веганство и т. д. В отдельных случаях на территории экопоселений запрещено употреблять мясо или выращивать скотину на мясо.
Большинство жителей экопоселений обычно придерживаются систем здорового образа жизни , который включает в себя закаливание , посещение бани , активную физическую нагрузку, позитивный жизненный настрой.

Часто встречается стремление к автономности и независимости от поставок извне, к определённому самообеспечению. В большинстве сельских и пригородных экопоселений их жители стремятся сами выращивать для себя экологически чистые продукты питания, с применением технологий органического сельского хозяйства . В некоторых (как правило, более крупных) экопоселениях удаётся создавать собственное производство так же одежды, обуви, посуды и других вещей, необходимых для жителей экопоселения и(или) товарообмена с внешним миром. Как правило, продукция должна производиться из местных возобновляемых природных материалов или отходов/вторсырья, по экологически чистым технологиям, а также экологически безопасно использоваться и утилизироваться. (На практике не всегда удаётся достичь всех поставленных целей).

Ряд экопоселений используют автономную малую альтернативную энергетику .

Число людей в экопоселениях может варьироваться в пределах 50-150 жителей, поскольку в этом случае, согласно сведениям социологии и антропологии, будет обеспечиваться вся необходимая для такого поселения инфраструктура. Тем не менее, могут существовать и крупные экопоселения (вплоть до 2000 жителей).

История экопоселений

На западе движение экопоселений началось в начале 1960-х годов. В России же первые экопоселения появились в начале 1990-х, когда стали вскрываться и широко публиковаться материалы по многим экологическим проблемам. Российская сеть экопоселений была создана в 2005 году .

Организация экопоселений

Жители экопоселения как правило объединены общими экологическими или духовными интересами. Многие из них видят техногенный образ жизни неприемлемым, разрушающим природу и ведущим к всемирной катастрофе. Как альтернативу техногенной цивилизации, они предлагают жизнь в небольших поселениях с минимальным влиянием на природу. Экологические поселения часто сотрудничают между с собой, в частности многие из них объединены в Сети поселений (например, Глобальная сеть экопоселений ).

В некоторой степени, принципы экопоселений могут быть применены и к уже существующим сёлам и деревням. Обязательным условием таких поселений является гармоничное взаимодействие с природой и минимальное негативное влияние на неё.

Социологическое исследование экопоселений было проведено Р. Гилманом и изложено в его книге «Экопоселения и экодеревни».

Примечания

См. также

Ссылки

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Экологическое поселение" в других словарях:

Экологическое поселение (экопоселение) поселение, созданное для организации экологически чистого пространства для жизни группы людей, как правило исходящих из концепции устойчивого развития и организующих питание за счёт органического сельского… … Википедия

- (до 2000 года Община Единой Веры) новое религиозное движение(секта), которое основал Сергей Тороп (называющий себе Виссарионом) в 1991 году под названием «Община Единой Веры». Официально зарегистрирована в Министерстве юстиции… … Википедия - (англ. intentional community) целенаправленно созданное местное сообщество людей, задуманное для более тесного сотрудничества, чем другие сообщества. Члены идейной общины обычно разделяют определённые социальные, политические, религиозные… … Википедия

- (англ. The Fellowship for Intentional Community, сокр. англ. FIC, рус. ДЗИО) международное общественное движение, поддерживающее связи и кооперацию между идейными общинами, экопоселениями, кохаузингами и подобными группами;… … Википедия

Озеленение крыш термин, обозначающий частично или полностью засаженные живыми растениями крыши зданий. Подразумеваются растения, высаженные прямо в грунт для этого между зелёным слоем и крышей помещается водонепроницаемый мембранный… … Википедия

Автономные здания проектируются и строятся для эксплуатации независимо от инфраструктуры, коммунальных услуг, таких как электрические сети, газовые сети, муниципальные системы водоснабжения, системы очистки сточных вод, ливневые стоки, услуги… … Википедия

экопоселение - экологическое поселение … Словарь сокращений и аббревиатур

Последние несколько лет стали серьезным испытанием для экономики России. Итог - выросшая безработица, неподъемные кредиты на покупку жилья. Собственное жилье для многих россиян сегодня заоблачная мечта. Впрочем, на карте страны остались еще оазисы, которые все эти проблемы обошли стороной. Это экопоселения, жители которых сами обеспечивают себя всем необходимым - жильем, работой, продуктами. Как повлиял кризис на развитие экопоселений в России и ближнем зарубежье?

В 2009 году в России насчитывалось около 70 экопоселений. В начале 2010 года в нашей стране существовало уже около 80 таких сообществ1. В Белоруссии, Молдавии, Латвии, Казахстане движение не так развито, подобных поселений не более пяти в каждой из перечисленных стран.

«Количество экопоселений за последние два года выросло. Однако их наполненность низка, - говорит экосоциолог, консультант FSC Иван Кулясов. - Такую же картину я наблюдал в странах Евросоюза и США - там большинство экопоселений заполнены только в гостевые дни или во время проведения семинаров, конференций и фестивалей.

Большую часть года территорией и инфраструктурой управляет немногочисленная "дирекция" из основателей поселения и несколько временно проживающих там волонтеров. По мнению самих экопоселенцев, в России не осталось "свободной" земли. Поэтому я предполагаю, что для второй волны российских экопоселений наступает "предел роста". Движение за родовые поместья как часть движения за создание экопоселений не стало массовым, сельские территории продолжают пустеть».

С этими выводами согласен основатель и житель экопоселения «Смогилевка» (Белоруссия) Андрей Перцев. Когда Андрей основал «Смогилевку», он считал, что будет много желающих жить в ней. Но круглый год в ней, увы, живет он один. «Что касается "анастасиевских"2 поселений? то общий тренд - угасание интереса горожан и самих поселенцев, отток жителей из них. Жить в экопоселениях желающих нет, а все заброшенные клочки земли распахали и засеяли картошкой», - рассказывает основатель «Смогилевки».

Рассуждения о невозможности получить земельные участки для экопоселений подтверждают жители поселения «Ковчег» (Калужская область). «Земля пустует и зарастает лесом, причем на огромных, невообразимых площадях. Это видят все, кто путешествовал по средней полосе России. Однако получить ее ни под какое дело невозможно, пусть даже оно трижды полезное и приоритетное для страны и правительства.

И в то же время маленькие кусочки этих необъятных земельных площадей продаются по совершенно астрономическим ценам», -отмечает в одной из своих публикаций на официальном сайте поселения Федор Лазутин (поселение «Ковчег»).

Поселенцы «Нево-Эковиля» (Новгородская область) так говорят о проблеме малочисленности поселений: «В психологическом плане людям мешает то, что красивая идея привлекает немалое количество "тусовщиков" или же людей, плохо соизмеряющих свои силы и представления о жизни в таких поселениях с объективной реальностью».

Житель одного из крупных экопоселений «Гришино» (Ленинградская область) Валерий Капустин отмечает, что процесс развития таких поселений идет, но не так быстро, как хотелось бы их создателям: «Экопоселения не приобрели массовой популярности, это до сих пор довольно малочисленное движение».

Немногим более оптимистичные оценки процессу создания экопоселений дают те, кто еще только планирует их основать или работает в смежных сферах, например, развивает идеи green development - строительства энергоэффективных зданий из экологически чистых материалов. Они считают, что нет худа без добра: экономический кризис дал толчок росту количества таких поселений.

«Я считаю, что кризис подтолкнул часть людей к проживанию в экологических поселениях, к экостроительству. Стоимость жилья с каждым годом растет, и многие понимают, что единственная возможность обзавестись домом - это построить его самостоятельно или на заказ, но из недорогих материалов», - говорит архитектор Сергей Ерофеев («Архитектурная мастерская Сергея Ерофеева»). О новой зарождающейся волне экопоселенцев говорит и основательница петербургского клуба «Белый лотос» дизайнер Светлана Лал.

«Россия всегда идет по своему, особому, пути. Это касается в том числе и развития экопоселений. Я попала в экодвижение в начале 1990-х годов. Сейчас вместе с единомышленниками я на этапе создания инициативной группы для основания собственного поселения. Первая волна была в 90-е годы прошлого столетия, в постперестроечное время. У меня тогда было желание вообще уехать из России, - говорит Светлана. - Чуть позже в экодвижении пошла другая волна, когда люди стали понимать, что города и мегаполисы не дают им возможности для развития.

Множество людей просто перебрались жить в деревню. Ушли из городской среды, пытаясь что-то поменять в своем миропонимании. Многие молодые люди считают, что в городах нет чистого воздуха, натуральных продуктов, пригодной для употребления воды. Они просто боятся за будущее поколение, многие даже не хотят рожать детей в условиях современного мегаполиса. Так что большая часть новой волны будущих экопоселенцев - молодые семьи».

Вот что говорит о разных типах экопоселенцев экосоциолог Иван Кулясов: «Первая группа - оседлые экопоселенцы. У них имеются дома и хозяйство, они зимуют, принимают решения о правилах жизни в поселениях и о приеме новых жителей, управляют территорией экопоселения и окружающих его природных угодий. Эти люди заинтересованы в устойчивом природопользовании, в том числе в устойчивом комплексном многоцелевом лесопользовании. Негативно относятся к сплошным рубкам, потому что это лишает их и их детей леса. Незаселенные участки в экопоселениях могут быть ресурсом для их потомков. Во всем основательны и успешны. В каждом экопоселении уже сформировалось ядро из таких людей».

Еще одна категория поселенцев - так называемые мобильные; им нравится не столько статус хозяина своей земли, сколько общение и коллектив. «Такие люди с трудом отстраивают жилье на своих участках, редко им пользуются. Экопоселение им нужно для идентичности с единомышленниками и общения с ними, - добавляет эксперт. - Они всегда готовы прийти на помощь оседлым экопоселенцам.

Питая надежду, что экопоселение больше будет нужно их детям, они занимаются воспитанием подрастающего поколения, привлекая их к труду на земле экопоселений и участвуя в праздниках, которые проходят там». Третья категория экопоселенцев - временно проживающие как гости (волонтеры/добровольцы) или семинаристы/экотуристы (получающие за плату услуги от экопоселенцев). «Среди них все больше иностранцев, участников глобальных сетей энвайронменталистов, антиглобалистов, анархистов и участников множества различных идеологических и религиозных течений», - отмечает г-н Кулясов.

«Проблемы неустойчивости экопоселений в основном возникают из-за того, что у людей мало знаний о том, как жить на земле, - считает Светлана Лал. - На самом деле существует большой пласт знаний о том, как правильно и наиболее эффективно строить жилье, возделывать землю. Сегодня можно осуществлять земледелие без больших энергетических затрат, пример этому - всемирно известная пермакультура Зеппа Хольцера».

Итак, как отмечают собеседники, одна из основных проблем движения экопоселенцев - это нестабильность экологических поселений. Как правило, на начальном этапе жить там хотят все единомышленники, до постройки дома доходит у немногих, а зимовать и жить постоянно в поселениях остаются единицы.

Проблемы устойчивости

Нестабильность возникает по разным причинам - из-за конфликтных ситуаций внутри поселения вследствие разногласий с соседями, юридических проблем, когда годами не удается перевести земли из одной категории в другую. И из-за экологических проблем - незаконных вырубок леса, лесных пожаров, которые порой вплотную подходят к экопоселению и ставят под угрозу их существование.

Лес - действительно основной фактор устойчивого развития любого экопоселения. Сегодня лес перешел в разряд движимого имущества и перестал рассматриваться как единая экосистема. Проблему эффективной борьбы с лесными пожарами и профилактики вот уже который год не могут решить ни МЧС, ни различные профильные комитеты и ведомства.

Инициативные экопоселенцы берут решение этой проблемы на местах в свои руки. При тушении масштабных лесных пожаров важны в первую очередь обеспеченность средствами для борьбы с огнем, а также умение экопоселенцев правильно действовать при пожаре. Есть и примеры такой успешной организации. В поселении «Ковчег» изначально была создана пожарная дружина, члены которой прошли многодневные тренинги WWF по тушению лесных пожаров. А в 2008 году им удалось остановить незаконные вырубки леса близи своего поселения. Они на собственном опыте убедились, что одна беда тащит за собой другую.

Жители «Ковчега» рассказывают о том, как им довелось тушить в Калужской области крупный лесной пожар летом 2010 года. Причиной возникновения крупного лесного пожара (10-12 га), который повредил лес и молодую поросль вблизи экопоселения, стали нарушения, допущенные еще в 2004 году при проведении рубок.

«Слабым местом оказалась вырубка, - уверены жители "Ковчега". - Во-первых, на месте рубок было оставлено очень много куч с сучьями (т. е. не проведена нормальная чистка территории). Во-вторых, довольно много деревьев были повалены или засохли на краю вырубки. Дело в том, что вырубка меняет влажностный режим в лесу, на границе с остальным лесом. Кроме того, многие деревья в гуще леса во время роста тянутся вверх, поэтому у них не такая сильная корневая система, как у деревьев, стоящих на опушке. В итоге в течение 4-5 лет после проведения сплошной рубки в 20-метровой полосе на границе вырубки деревья массово либо высыхают, либо валятся от ветра и высыхают. Вот именно такой участок леса с высохшими деревьями и загорелся. И уже от вырубки огонь пошел в лес».

Притом что экопоселенцы и жители соседних деревень фактически своими силами спасли лес от масштабного пожара, ни помощи, ни поддержки от лесничества они не получили. Причина проста - ведь лесникам необходимо выполнять план по борьбе с пожарами, отчитываться перед властями о самостоятельно проведенной работе, а активность местного населения портит всю статистику.

Не секрет, что почти любое экопоселение в той или иной степени сталкивается с проблемами обеднения и эрозии почв, сплошных и незаконных рубок леса, лесных пожаров. И все же, несмотря на существующие трудности, экопоселения развиваются. Их будущее эксперты видят в формировании крупных сетевых и общественных организаций - в таких сообществах легче отстаивать свои права, принимать решения, касающиеся лесопользования, защиты территорий от пожаров, придавать юридический статус поселениям.

Будущее за экотуризмом?

В своих исследованиях экосоциолог Иван Кулясов говорит о двух новых направлениях российского движения экопоселений. Эксперт отмечает, что отечественные экопоселения формируют общественные и сетевые организации, включаясь в международные сети экопоселений, которые наконец получили признание ООН. Есть и еще один путь - развитие экотуризма в России. «Началась реализация международного проекта "Экопоселения для устойчивого развития сельских территорий (2010-2012)", поддержанного Балтийской региональной программой Евросоюза "Продвижение инноваций в Балтийском регионе" и Шведским международным агентством сотрудничества и развития (SIDA).

Участники проекта - научные институты и сети экопоселений Литвы, Латвии, Финляндии, Швеции, Германии, Польши и России, - рассказывает Иван Кулясов. - Цель проекта - выявить и обобщить лучшие практики экопоселений в области экотехнологий (экостроительство, сельское хозяйство, рециклинг, альтэнергетика), создания и функционирования сообщества». Экосоциолог также отмечает, что среди основных задач проекта - описание выявленных практик по единой методике для всех стран-участников и создание международного справочника по лучшим практикам в экопоселениях.

Привлечь внимание широкой общественности и политических деятелей к движению и достижениям экопоселений в экологизации образа жизни; представить экопоселения как одну из моделей устойчивого развития сельских территорий. В результате, кроме создания справочника, должен быть разработан туристический маршрут по экопоселениям и экообъектам Балтийского региона.

Чужой среди своих

Жители «Нево-Эковиля» отмечают, что им приходится бороться с уже сложившимся общественным мнением об экопоселениях - объяснять, что «наше поселение, это не секта, не "тусовка" и не колхоз».

«Экопоселение - это альтернатива жизни в мегаполисе, и потому обречена, как и любая альтернатива, до поры до времени быть под подозрением в бунте против существующего порядка, - резюмирует экосоциолог Иван Кулясов. - Даже европейским странам потребовалось около 50 лет, чтобы понять идею экологизации. Однако в Европе идеи заботы об экологии не приняли форму экопоселений - зеленые муниципалитеты остаются исключениями. Эти идеи приняли форму так называемых "зеленых рынков" услуг, товаров и продуктов»

Действительно, в западных странах идея создания зеленой экономики - отраслей, которые формируют и увеличивают природный капитал земли или уменьшают экологические угрозы и риски, - сегодня находится в зоне пристального внимания.

А собственно экологические поселения во всем мире остаются лишь альтернативой городскому быту и клубом по интересам, но никак не основой для становления зеленой экономики.

В России движение экологических поселений слишком малочисленно, для того чтобы влиять на восстановление сельского хозяйства, возрождение заброшенных деревень. А массового переселения молодежи в экопоселения, на которое надеются те, кто сегодня планирует создание поселков, скорее всего, так и не случится.

Оксана КУРОЧКИНА

Всем привет!

Если тебе будет удобнее познакомиться с нашим рассказом в формате видео, смотри его на нашем YouTube-канале :

Экопоселени Тамера основывается на концепции Healing Biotope. Эта идея заключается в том (как они сами рассказывали об этом), что люди на Земле потребляют очень много ресурсов этой планеты и теперь пришло время облагораживать Землю, вкладывать в нее, делать её более плодородной, делать ландшафт - возвращать Земле всё то, что было ранее потреблено. Первые люди приехали в Тамеру 22 года назад - это были немцы и швейцарцы и до недавнего времени проект существовал полностью на немецком языке. Но в последнее время к проекту стали присоединяться и другие иностранцы - англичане, израильтяне, французы. Португальцев в этом проекте совсем немного.

Основатели долго искали эту землю - более 4 лет. Когда они приехали, место было абсолютно сухим, не было никаких водоёмов, земля не была плодородной, однако, они каким-то образом поняли, что это именно то место, в которое нужно вкладывать энергию, время и деньги.

Эко-поселение расположено на участке земли размером 140 гектаров. Если посмотреть со спутника, то участок будет выглядеть в форме орла. Сейчас в Тамере постоянно проживают около 250 человек (включая детей) из 14 стран. Эко-поселение планируется расширять до 350 человек, но пока привлечение новых людей временно приостановлено - уже живущие там хотят сначала довести все внутренние процессы до идеала и только потом принимать новых людей.

это и последующие изображения взяты с официального сайта Тамеры

Самые нужные ресурсы для любого экопоселения, источники которых необходимо добыть - это вода и электричество. Но земля, которая была куплена под создание Тамеры, не имела источников воды - не было никаких озёр, рек, скважин и т.д. Если с солнечной энергией в Португалии всё в порядке - тут более 300 солнечных дней в году и можно использовать солнце в качестве основного источника энергии, то с водой всё гораздо сложнее. Здесь есть сезон дождей с ноября по февраль, количество осадков которое выпадает - такое же, как, например, в Берлине. Однако, эти осадки выпадают в один сезон, не на протяжении всего года. Задача, которая стояла перед основателями Тамеры - это грамотно собрать эту воду. Они пригласили для этих целей эксперта пермакультуры из Австрии, которого зовут Зепп Хольцер. Он живёт в австрийских Альпах и выращивает там буквально всё - даже киви. Именно этот Зепп Хольцер приехал в Тамеру и нашёл решение, где лучше всего вырыть озеро и как собирать в него дождевую воду. При помощи тяжелых экскаваторов им удалось вырыть озеро глубиной до 12 метров. Озеро достаточно большое - чтобы обойти его вокруг, потребуется минут 15-20. В результате земля, которая была сухим пустырём, стала плодородной, со множеством деревьев и зелени. Позже были вырыты ещё несколько озёр (всего сейчас их 6 штук) и с тех пор экопоселение Тамера полностью обеспечивает себя водой самостоятельно, без необходимости её покупать где-либо.

Вся территория Тамеры очень здорово продумана и организована, с присущей немцам точностью и практичностью. Экопоселение поделено на различные зоны - например, есть несколько кухонь, есть отдельная гостевая зона, есть офис, есть детские площадки для игр, зона развлечений, есть центр для проведения лекций, семинаров и других общих мероприятий и так далее.

Земля, которая была куплена под экопоселение Тамера - сельскохозяйственная и строить на ней можно не везде и только по специальному разрешению. Именно поэтому большинство людей живут в караванах (домах на колёсах), палатках, либо небольших сборных домиках. И большая часть построек, которые можно было бы давно воплотить в жизнь в Тамере - будет нелегальна. В настоящее время руководство Тамеры налаживает контакты с местным муниципальным управлением, чтобы договориться о строительстве на будущее.

Что касается еды, Тамера обеспечивает себя примерно на 80%. Жители Тамеры придерживаются мнения, что не обязательно быть на полном самообеспечении продуктами питания. Они активно взаимодействуют с местными фермерами, которые находятся поблизости. Таким образом они, во-первых, налаживают отношения с соседями, а во-вторых, в определённом смысле образовывают их, прося выращивать органическую продукцию, без использования ГМО, ненатуральных удобрений и так далее. С некоторыми фермерами даже есть договорённость о том, что специалисты по пермакультуре из Тамеры будут помогать фермерам наилучшим образом устраивать своё хозяйство в обмен на часть их урожая. Получается такое взаимовыгодное взаимодействие на безденежной основе.

Все жители Тамеры - вегетарианцы, они практикуют ненасилие. Общее соотношение употребляемых продуктов примерно такое: 80% - фрукты и овощи, 20% - зерновые и бобовые. Несмотря на то, что часть продуктов жители Тамеры получают от соседей-фермеров, у них вполне достаточно земли и людей, чтобы при необходимости перейти на полное самообеспечение. Взаимодействие с другими людьми - это важная часть их философии и образа жизни. При этом, люди из Тамеры - это далеко не только фермеры. Они также занимаются и научными исследованиями, у них есть «школа любви» (о ней расскажем немного в конце статьи) и другие направления деятельности.

Пока мы гостили в Тамере, жители устроили нам тур по экопоселению. Один из наших «гидов» живёт там уже 6 лет, второй - 2 года. Мы задавали им различные вопросы и в том числе спрашивали, как у них обстоят дела с организацией общей экономики, общего хозяйства, как они зарабатывают деньги и так далее. Нам удалось получить достаточно подробные ответы на эти темы.

Большая часть людей, постоянно проживающих в Тамере, зарабатывают сезонно. В округе есть различные рынки, ярмарки - они ездят туда на некоторое время (до месяца) и зарабатывают достаточно средств, чтобы потом можно было довольно долго жить. Есть также фрилансеры (консультанты, онлайн-учителя), но их процент от общего числа жителей - небольшой. Что касается финансирования всего эко-поселения в целом, то 60% расходов оплачиваются за счёт курсов, которые проводятся в Тамере - курсы по пермакультуре, «школа любви» и некоторые другие обучающие проекты. Люди приезжают и платят довольно большие деньги, чтобы обучаться в Тамере. Сейчас жители Тамеры также запускают онлайн-курсы. Ещё 20% расходов оплачиваются благодаря пожертвованиям из внешнего мира и последние 20% - это пожертвования от самих жителей экопоселения.

Те, кто постоянно живёт в Тамере, тратят в среднем по 4-6 часов в день 5 дней в неделю на работы, связанные с самим экопоселением (пермакультура, огороды, научные проекты, офисная работа). Почти всё своё рабочее время они инвестируют внутрь экопоселения, на его поддержание и развитие.

В Тамере есть очень чёткая структура и иерархия. Сначала ты можешь приехать и быть там волонтёром (joiner). При этом, необходимо будет тратить свои собственные средства на жильё и еду и жить в специальном общежитии для волонтёров. Волонтёры присоединяется к сообществу на какое-то время, обычно это 5-6 месяцев. После успешного волонтёрства человек получает возможность стать «коворкером» (co-worker), сначала trainee co-worker - это что-то вроде испытательного срока, а затем уже полноценным коворкером. Этот период занимает в среднем 2 года, но может быть и дольше и короче. Каждый отдельный случай в Тамере рассматривается индивидуально, чётких правил приёма в сообщество нет. Всё будет зависеть от того, что человек готов предложить сообществу, кто он такой, разделяет ли он общие ценности и так далее. В принципе это будет понятно уже на этапе волонтёрства - если у человека не будет искреннего интереса к проекту, то он сам «отпадёт». Ну и после этапа «коворкера», человек уже может стать полноценным членом сообщества.

Как решаются вопросы в эко-поселении? Например, у кого-то есть идея - построить какое-то сооружение в определённом месте. В Тамере основные принципы взаимодействия людей - это честность и прозрачность. И даже те вопросы, которые кому-то могут показаться личными или частными, на самом деле будут являться предметом обсуждения для всех членов сообщества. Как это происходит - люди собираются на специальный форум, куда приходят все постоянные члены сообщества (тут уже нет никакой иерархии). Вопросы для рассмотрения могут быть совершенно разные - от постройки дома до решения родить ребёнка. Тут может возникнуть возражение - а почему пара, живущая в экопоселении в своём отдельном домике, должна согласовывать с другими жителями рождение детей? Но новорожденный ребёнок автоматически станет новым членом сообщества и будет воздействовать на всех остальных, его появление окажет влияние на всех жителей Тамеры. Именно поэтому даже такой вопрос в экопоселении является не сугубо личным, а подлежащим общему совместному решению. Также стоит отметить, что средний возраст жителей Тамеры - чуть более 40 лет и более мудрые и опытные жители помогают более молодым набраться мудрости, прежде чем принимать подобные серьёзные решения.

Вопросы решаются следующим образом - человек, которому есть, что сказать, выходит в круг и делится своей проблемой, своим вопросом или каким-то своим переживанием, опасением и так далее. Затем решение по обсуждаемой проблеме принимается совместно всеми. В эко-поселении есть главный старейшина (если можно так выразиться), который способствует тому, чтобы люди по-настоящему открывались друг другу и говорили правду. И когда каждый таким образом искренне и открыто выскажется, становится гораздо легче прийти к общему пониманию. Разумеется, подобные общие форумы не собираются каждый день - это было бы неразумно и неэффективно с точки зрения временных ресурсов, они проходят только по поводу действительно важных вопросов, которые затрагивают всех жителей эко-поселения. Для решения более «узких» вопросов, касающихся только некоторой группы людей, собираются небольшие форумы только из этой небольшой группы.

Наши личные впечатления, плюсы и минусы

Саша Уикенден: Общее впечатление очень хорошее - мне понравилась атмосфера в Тамере, там очень спокойно, очень чисто, очень грамотно продумано пространство, приятный климат. Однако, есть и свои минусы у этого сообщества. Лично я бы там жить не хотела. Основной принцип, на котором изначально было построено сообщество нынешних жителей Тамеры - это «free love». Free love в данном случае - это свободная любовь. Они много об этом говорят, в ближайшее время открывают «школу любви», которую мы пару раз упоминали выше. Суть их идей заключается в том, что нет границ любви, нет границ сексуальности. То есть, любить в сообществе Тамеры можно всех подряд, неважно, мальчик, девочка и так далее. Они, к примеру, рассказывали историю, когда 2 девушки в Тамере родили в один день от одного мужчины. При этом, одна из девушек была его постоянным партнёром, а вторая - нет. И в том случае были вопросы, связанные с ревностью, которые решались на общем форуме.

Принцип свободной любви жители Тамеры активно продвигают и с горящими глазами говорят об этом. Рассказывают истории о том, как люди рожают в кругу ста других людей с танцами, песнями и плясками. Рассказывают о так называемом принципе «50+» - когда женщины старше 50 лет собираются вместе, обсуждают вопросы своей сексуальности, что их «жизнь» на этом не заканчивается, что возраст - не помеха, а в завершении встречи они приглашают молодых мужчин для связей. Мы слышали довольно много подобных не очень привычных нам историй и ритуалов. Как мне показалось - немцы (а большая часть людей в Тамере - из Германии) слишком долго были зажаты в своих рамках, поэтому сейчас всё вырвалось на свободу в таком вот крайнем проявлении. Конечно, люди, которые приезжают в Тамеру, к этому готовы и многие, наверняка, за этим туда и приезжают. Но выглядит это как некая компенсация за то, что раньше они были ограничены, а теперь приехали в страну, где всё можно, и таким странным образом себя реализуют.

Марат Хасанов: Ещё один минус Тамеры - это то, что люди живут в караванах (по сути, в автомобилях), наверное это не очень комфортно, особенно для семей с детьми. Думаю, что им нужно решать вопросы с разрешениями на строительство, и они этим уже занимаются.

Саша Уикенден: Ещё из плюсов - то, что в Тамере много детей. Эко-поселению уже 22 года и там подрастает уже второе поколение людей. Они самостоятельно образовывают своих детей и делают это на очень высоком уровне. В Тамере есть отдельная зона для детей, где они могут проживать друг с другом, но могут также жить и с родителями, на их усмотрение. Сейчас в Тамере заняты тем, чтобы легализовать систему образования. Оно домашнее, но они хотят создать аккредитованную интернациональную школу по системе Монтессори, чтобы дети могли получать сертификаты об образовании. Также детей стараются интегрировать в местную жизнь - их на время отправляют в португальские школы, чтобы они «подтягивали» португальский язык и становились более социальными. Кстати, дети из Тамеры показывают очень хорошие результаты, большинство экзаменов сдают с отличием, а если надолго задерживаются в обычной школе, то начинают жаловаться на не очень высокое качество подачи материала и обучения в целом. А ещё в Тамере есть правило, что дети достигшие совершеннолетия, должны на время (от 1 года до 3 лет) покинуть эко-поселение и пожить во внешнем мире.

Очень хорошим показателем является тот факт, что из Тамеры практически никто не уезжает. Прибывают новые люди, но те, кто уже жил до этого остаются, не хотят уезжать.

Марат Хасанов: Мне показалось, что в Тамере не хватает каких-то общих совместных мероприятий для поднятия уровня энергии людей. Почему они так любят спать со всеми подряд - потому что находятся на низких вибрациях и не поднимают свою энергию наверх. В Тамере нет ни общих медитаций, ни практики йоги.

Саша Уикенден: И также большой минус - то, что люди в Тамере употребляют алкоголь и табак. Вроде бы у них так все здорово организовано, они все вегетарианцы, создали такое замечательное пространство, при этом в каждой обеденной зоне есть «курилки» и нам это показалось очень странным. Вечерние совместные дискотеки проходят по стандартному принципу - с употреблением алкоголя, что в контексте эко-поселения и правда выглядит странным.

Наши выводы

Пример экопоселения Тамера очень достойный, у них многому можно поучиться. В частности тому, как грамотно организовать пространство, как наилучшим образом применять пермакультуру, приглашая лучших специалистов этой области. Есть у них множество интересных практических приспособлений, например, «солнечная кухня», когда при помощи солнечных батарей собирается солнечная энергия, формируется луч и направляется в одну точку, разжигая огонь, на котором они готовят.

Но есть и минусы и наш важный вывод - для экопоселения очень важно выбирать лидера с искренней и чистой мотивацией, который будет вести остальных людей за собой. И у такого лидера обязательно должно быть всё в порядке с самим собой, чтобы его ограничения детства не проявлялись странным образом и не затрагивали всех членов экопоселения и не травмировали несколько поколений, которые в нём вырастут (как это происходит в Тамере).

Эко-деревни #Sunsurfers

Сейчас мы занимаемся разработкой проекта эко-деревень #Sunsurfers и ищем землю для строительства первой эко-деревни. Мы будем стараться учитывать опыт других экопоселений, которые нам удалось посмотреть (например, Тамеры), перенимать у них лучшие стороны и плюсы, а также избегать ошибок, которые они по тем или иным причинам допускают. Подробнее о проекте эко-деревень #Sunsurfers можно узнать у нас на сайте и там же можно поддержать проект:

До встречи, друзья!

Есть ли альтернатива городской жизни? Почему качество жизни в экопоселениях считается лучше, чем в городах? Как может выглядеть родовое поместье, какие его основные признаки? В чём разница экопоселения и родового поместья? Об этом читайте в нашей статье.

Всё больше людей приходят к выводу, что городская жизнь ухудшает физическое и эмоциональное здоровье человека. Жизнь в гармонии с окружающим миром — ответ на многие простые, но серьёзные вопросы, которые человек начинает задавать себе в разные периоды жизни. Эти ответы нашли для себя те, кто решил оставить город и жить на природе.

Что такое экопоселение

Экопоселение — условное общее обозначение обжитого участка местности с постоянно находящимися там людьми. Ещё их называют общинами. Как правило, это семьи, которые проживают там безвыездно, за исключением поездок по необходимости — в медицинские и государственные учреждения, магазины. Они ведут коллективный образ жизни, обрабатывая землю и используя урожай. Животноводство, пчеловодство и прочее являются источником питания и ресурсом обмена поселения.

Отличительные признаки организации экопоселения:

Некоммерческое использование земли. Урожай и прочая продукция продаются с целью приобретения самого необходимого — топливо, аккумуляторы, средства связи, либо напрямую обмениваются на них. Избытки часто раздаются нуждающимся на открытых ярмарках.
Бережное отношение к природе. В экопоселениях не используют пестициды, химикаты и заводские удобрения ни под каким предлогом. То же касается животных — в корм не добавляют катализаторы роста и другие препараты, влияющие на обмен веществ.
Отсутствие стремления к накопительству и обогащению. Поселенцы не создают избытка продукции. Объём запланированного урожая ограничивается потребностями общины.
Отсутствие жёсткой системы управления. Поселения немногочисленны — от 30 до 250 человек, поэтому «органы управления» условны — это доверенные люди, старосты, сменить которых община может в любой момент. В другом варианте это Совет общины, в который входят главы семей и старейшины. Они не сотрудничают с представителями государственной или какой-либо другой власти, но представляют при необходимости интересы поселенцев.
Автономность. Каждая община стремится обеспечивать себя всем необходимым, по возможности помогая другим.
Свобода совести. Принцип внутреннего устройства, распределение ролей в хозяйстве и уклад жизни — всё определяется членами общины. Многие поселения имеют религиозную основу — зачастую языческую — и применяют обычаи предков из дохристианского периода.

Чем отличается община от обычной деревни

В экопоселениях отсутствует понятие разделения на «своё» и «чужое». Заборы, а точнее, живые изгороди, защищают огороды и дворы от лесного зверя, но не от соседей. Благодаря отсутствию стремления к обогащению и превосходству над окружающими не существуют следующие явления:

Воровство. Нет смысла — все вещи созданы коллективным трудом и нет «лишних» вещей, которые не используются.
Наёмный труд. Внутри общины нет товарно-денежного оборота. Экопоселение тратит деньги только при внешних контактах. Траты строго обсуждаются и тщательно планируются.
Собственность как таковая. Община разрабатывает свои правила, но в подавляющем большинстве случаев земля и имущество экопоселения не могут принадлежать отдельно взятым лицам. Земля приобретается или арендуется у государства несколькими семьями единомышленников на собственные средства. Главы семей составляют Совет общины.
Пьянство, курение, похоть, сквернословие. Во всех экопоселениях эти дефекты характера находятся под запретом. Отличие от традиционного подхода социума к этим проблемам личности состоит в том, что коллектив помогает человеку от них избавиться, а не изолируется от него.

Родовые общины вобрали в себя лучшие традиции деревень и сёл. Одна из них — передача знаний и опыта от старых мастеров молодым. Достигая совершенства в своём труде — будь то кузнечное или плотницкое дело, земледелие — человек учит этому своих детей, так зарождаются трудовые (профессиональные) династии. Объединение людей разных профессий делает отдалённое поселение жизнеспособным — там имеются собственные агрономы, биологи, учителя, медики, техники и специалисты многих других профессий.

Что такое родовое поместье

Родовое поместье — община, состоящая из членов одной семьи, которая пополняется за счёт установления родственных связей с представителями других семей, родов и общин. Несколько родовых поместий могут объединиться в родовую общину. Делается это обычно на стадии «разработки проекта», когда в обычной жизни встречаются единомышленники и обсуждают общие планы на будущее. Если две, три или более семей приходят к выводу, что совместное проживание на природе пойдёт им на пользу, они приобретают участки земли, находящиеся рядом.

Как правило, территория общины выбирается таким образом, чтобы рядом (или по границе) была река или большое озеро и обязательно лес. Общинники активно высаживают новые деревья, проводя при этом профилактику существующего леса — забирают старые и поваленные стволы на дрова. Глубоко изучая экосистему края, они обогащают природные ресурсы путём разведения рыбы и подкорма лесных животных.

Как устроено родовое поместье

Конкретных схем подобных населённых пунктов не существует — всё определяется местностью и ландшафтом. Однако есть элементы, по которым можно отличить родовое поместье (РП) от обычной деревни:

Произвольная компоновка построек. По расположению своих частей РП напоминает отдалённый хутор. В них нет улиц, и дома с хозпостройками стоят не там, где есть место, а там, где это удобно хозяевам. Отдалённость от цивилизации даёт известный простор, который позволяет так распоряжаться землёй.
Живая изгородь . Отказ от любых видов забора, а точнее, замена его на ряды живых растений и кустарника. Объяснение простое — срок службы деревянного забора и растущего дерева несопоставимы (в пользу дерева).
Водоём, иногда ирригационная система. Если водоёма поблизости нет, поселенцы устраивают его сами. Иногда можно увидеть рукотворные каналы и водонапорные башни.
Лесной участок. Если леса нет, его высаживают с северной и северо-западной стороны. Делается это для создания преграды холодным ветрам.
Огород и сад . Без этого немыслимо автономное существование. Размеры этих участков складываются из количества членов семьи. Огород занимает 10-15 соток, а сад 15-20 соток земли. Если есть необходимость выращивать и заготавливать корм для животных в больших количествах (на коллективных фермах), под это отводятся общие поля.
Ветряки или мини-ГЭС. Экопоселения также нуждаются в энергии, как и города, но тянуть кабель на 200 км нереально, да и не нужно. Используя силы природы, жители обеспечивают себя электричеством сами.
Ориентация дома по солнцу. Дом в РП располагается не для лучшего вида из окна, а из соображений инсоляции — она должна быть оптимальной.

Несколько слов о самом доме. Одна из идей поселений — поддержание течения жизни с его переменами, трансформациями. Другими словами, они признают, что всё меняется. Поэтому капитальные большие дома встречаются там нечасто. Это делается по двум причинам. Во-первых, стены дома (пусть и из природного материала) отделяют человека от природы. Сам дом поселенцы рассматривают больше как ночное и зимнее убежище. Во-вторых, дети, выросшие в поместье, всё равно захотят устроить дом по-своему, и им будет проще провести реконструкцию.

Как безболезненно оторваться от цивилизации

Отдалённые поселения не так дики, как может показаться. Современные технологии позволяют иметь любой вид связи даже в глухой тайге. 30-40% поселенцев продолжают работу через интернет, занимаются набирающим популярность фрилансом, аналитикой или журналистикой. Поскольку жизнь на лоне природы не требует постоянных расходов и наличия денег, заработанные средства идут на развитие общины (приобретение необходимых устройств и материалов) и благотворительность.

Экопоселения с радостью принимают гостей — тех, кто хочет узнать больше об их жизни или присоединиться впоследствии. Зарубежные экотуристы имеют возможность взглянуть своими глазами на ту часть русской культуры, которую невозможно передать со страниц книги или театральных подмостков. Такие поселения редко располагаются ближе 200 км к большим городам, но это не останавливает (обеспеченных) горожан в стремлении приобрести натуральные продукты — мёд, прополис, масло и многое другое. Также там развито производство с элементами народного творчества — воссоздание старинных ткацких станков, кузниц, зодчество. Это не носит демонстративный характер, но способствует творческой реализации личности.

Как воплотить мечты в реальность

Проект «Родовые Поместья России» набирает обороты. Тысячи жителей больших и малых городов каждый год сознательно выбирают гармоничную жизнь на природе и оставляют тесные квартиры. Что интересно, на их место приходят «новые горожане», приехавшие с периферии, деревень в попытке улучшить уровень жизни. Таким образом соблюдается взаимообратный интерес и происходит «ротация» населения в городах, которые получают свежие силы. Это безусловный плюс для разгрузки мегаполисов и расконцентрации населения в стране, имеющей такую огромную территорию.

Долгожданный Закон «О Родовых поместьях» уже принят в Белгородской и Владимирской областях и в данный момент рассматривается законопроект федерального масштаба. Согласно идее проекта, каждый гражданин России будет иметь право земельного надела в 1-1,5 га для проживания и обработки земли с целью получения урожая. Земля и есть основа родового поместья, этот термин уже введён в документооборот. К тому же законопроект предусматривает организацию населённых пунктов на объединённых участках поместий (родовые поселения) с полностью ответственной самоорганизацией. Это значит, что право поселений выбирать своих руководителей подтверждается Законом.

Самые крупные и успешные экопоселения России

Само понятие «успешные» здесь заключается только в том, что люди не покидают занятое однажды место, а наоборот, всё активнее прибывают и селятся там. Поэтому «успешные» — значит «растущие и развивающиеся».

Увеличиваются родовые экопоселения всегда в ширину — прибытие новых поселенцев не приводит к уплотнению застройки или жилплощади. Каждая семья сразу строит собственное подворье и дом . Все родовые поселения и отдельные поместья всегда имеют звучное имя, говорящее о настрое основателей, которых принято называть творцами поместья.

Поселение родовых поместий Райское

Основано в 2006 году. Место — Тюменская область, пос. Метелево (2 км). Площадь — 260 га.

Природа — смешанный лес, холмы, пруды и реки Тура и Ольховка, подходящие для купания людей. Более 100 видов лекарственных трав.

Населённость — всего семей 180 (780 чел.), из них зимующих 70 семей (180 чел.).

Образ поселения. Жители Райского — члены добровольного некоммерческого партнёрства (ДНП) «Звенящие кедры Тюмени». Такая форма организации позволяет:

законно владеть землёй и использовать её с целью получения урожая;
вводить здания в эксплуатацию и присваивать им адреса для прописки;
выбирать действующий коллегиальный орган управления с печатью и правом подписи;
регулировать права родового наследования поместий согласно законам страны;
строить дороги, подводить коммуникации.

Это вполне современный населённый пункт, который имеет все преимущества цивилизации — газ, водопровод, постоянное напряжение, сотовая связь, проводной интернет. Основной континент поселенцев — городские предприниматели, единомышленники. Райское скорее напоминает элитный загородный посёлок, но в реальности является родовым экопоселением высокого уровня коммуникации.

Стоимость 1 га — 7,5 млн рублей.

Поселение Родовое

Основано в 2008 году. Место — Тульская область, Ленинский и Дубенский район, Алешинский сельский округ, с. Борщевка и Бабошино. 1-е, 3-7 поля расположены в Ленинском районе, 2-е поле — в Дубенском районе. Общая площадь — около 600 га.

Природа — на участках лес 5-7 лет, в округе хвойный, лиственный и смешанный лес. Водоёмы, подходящие для купания.

Населённость — 150 семей (380 чел.), из них зимующих 49 семей (140 чел.).

Инфраструктура:

частный детский сад;
школа и магазин в посёлке (6 км);
сотовая связь есть;
электричество есть у некоторых;
газа нет и не планируется.

Образ поселения. Устава и внутренних правил нет. Поселение активно развивается, выделены участки под строительство собственной школы и общие нужды. Осваиваются новые поля.

Стоимость 1 га — от 100 до 160 тыс. руб.

Содружество родовых поместий Денёво

Основано в 2004 году. Место — Псковская область, Локнянский район. Площадь — 220 га, осваивается ещё 40 га.

Природа — множество разнообразных участков с лесом, перелеском, чистые поля, хвойный, лиственный и смешанный лес. Реки Ловать и Локня, подходящие для купания.

Населённость — 120 семей (470 чел.), из них зимующих 47 семей (130 чел.).

Инфраструктура: есть сотовая связь, общественные родники, магазины и школа — в ближайших населённых пунктах. Поселение развивается, строится школа.

Образ поселения. Внутренний уклад — устные законы, которые основаны на общечеловеческой морали, терпимости и взаимном уважении. Для соискателя места для собственного родового поместья в Денёво многое зависит от общения с уже живущими там семьями. Основная идея (помимо гармонизации жизни) — развитие отношений между единомышленниками из других стран.

В поселении развит эко- и агротуризм. Семьи Денёво стараются децентрализовать и свести к минимуму элемент управления собственным социумом — каждая семья сама решает, что и как делать на своём участке. Стоимость 1 га — от 8500 до 15 000 руб.

Как видно из беглого обзора, экопоселения могут быть разными — от высокотехнологичных и дорогих до максимально приближённых к природным условиям проживания. Но главным фактором успешности поселения всегда будет единомыслие. На сегодняшний день только в России насчитывается около 120 экопоселений, 90 из которых зимуют. Количество строящихся насчитывает ещё около 100. И, наконец, примерно 50 поселений в стадии планирования, т. е. коллектив единомышленников подбирается или уже ищет подходящий участок. Украина, Белоруссия и другие страны, имеющие плодородные земли, также активно развиваются в этом направлении.

Автономность и минимизация ресурсов для жизни становятся решающим фактором в условиях сложных отношений участников мировой экономики. Экопоселения и родовые поместья могут стать выходом и даже спасением для сотен тысяч людей.